道家寻龙问津风水秘诀：看山观水

道家风水，源远流长，博大精深，其流派众多，各有其秘术。其中，最擅于风水堪舆者，当属以下两派：

龙门一脉

龙门一脉，以《周易》、《河图洛书》为基础，注重龙脉走势。认为风水大地有如龙之起伏，而龙脉的起伏决定了藏风聚气的吉凶。龙门派风水大师通过观察山川地势，判断龙脉走向，寻觅生气旺盛之地。

青乌一脉

青乌一脉，相传由青乌子所创，以《青囊经》为典籍，注重水法布局。认为水为财源，活水为上，死水为下。青乌派风水大师勘察风水时，首重水路走向，寻找水聚财聚之地。

龙门青乌之争

道家哪一派最厉害

龙门青乌两派，虽同属道家风水，但因侧重点不同，常有分歧。龙门派认为山龙为本，青乌派认为水穴为先。两派各执己见，互不相让，形成了道家风水中的龙门青乌之争。

实战案例

历史上，龙门青乌两派都有不少堪舆的成功案例。例如：

龙门派风水大师郭璞为晋室觅得避难之所，在江苏丹阳建造了“丹阳太极殿”，据说此处龙脉汇聚，乃帝王之气。

青乌派风水大师杨筠松为唐朝皇室勘定的“十三朝古都”长安，水系通畅，格局规整，被誉为“盛世之都”。

现代应用

时至今日，龙门青乌两派的风水秘术仍被广泛应用于现代建筑和城市规划中。通过结合龙脉走势和水法布局，风水大师可以优化地势，改善环境，为人们带来吉祥如意。

道家风水中的龙门青乌两派，各有其长处，堪舆风水时各有侧重。龙门派以龙脉为本，青乌派以水穴为先。两派多年来互竞风流，为风水学的发展做出了不朽贡献。